كطاعته « 1 » . گفت سؤال كردم از رسول خداى كه هرگاه واقع شود آنچه ما از آن پناه به خدا مىبريم پس به كه رجوع كنيم ؟ پس آن حضرت اشارت به على كرد و گفت به اين مرد چه بدرستى كه او با حق است و حق با اوست پس از او يازده امام خواهد بود جمله مفترض الطاعة كه خدا طاعت ايشان بر خلائق فريضه گردانيده همچو اطاعت او ، و همچون گويند كه عمر و عاص گفت : ان النبى بعثه على جيش ذات السلاسل . قال : فأتيته قلت : اى الناس احب اليك قال : عائشة فقلت : من الرجال ، قال : ابوها « 2 » . بدرستى كه پيغمبر او را به لشكر ذات السلاسل تعيين كرد گفت به نزد او شدم پس گفتم از مردم كه به نزد تو بهتر و دوست‌تر گفت عايشه گفتم از مردان كه گفت پدر او . جواب نوشته شد و حديث معارض است به حديث عايشه كه از عايشه پرسيدند كه رسول كه را دوست‌تر داشتى گفت فاطمه را گفتند از مردان گفت شوهر او را ، و در كتب مخالفان اين حديث مشهور است بدين عبارت « اى الناس احب الى رسول اللّه ؟ قالت : فاطمة ، فقيل : من الرجال ، قالت زوجها » « 3 » و همچنين گويند كه رسول گفت : اول من ينشق عنه الارض انا ، ثم ابا بكر ، ثم عمر . كسى كه بشكافد زمين از بهر او منم پس ابو بكر پس عمر . جواب او گفته شد كه ابو ذر گفت : ان الرسول قال : على اول من آمن بى ، و اول من يصافحني يوم القيمة « 4 » . بدرستى كه رسول گفت اول كسى كه ايمان آورد به من على است ، و اول كسى كه مصافحه كند با من در روز قيامت على است رسول در حال حيات در جمله صحابه برآورد از مسجد الّا از آن على چنان كه در مصابيح آمد « عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لعلى ، لا يحل لاحد يجنب مسجدى ، غيرى و غيرك » « 5 » حلال نيست هيچ مسلمان را كه از من بگذرد و جنب بود غير من و غير تو . قال حماد بن صرد : معناه لا يحل لاحد ، يستطرقه جنبا غيرى و غيرك ، و فى رواية فى هذا المسجد ، غيرى و غيرك .

--> ( 1 ) - اسرار الامامة 255 بنقل از اعلام الورى طبرسى و بحار الانوار 36 / 300 و صراط المستقيم 2 / 121 ( 2 ) - مستدرك الصحيحين باب 2805 ح 6800 و 6801 ابواب فضائل عايشه و صحيح مسلم ابواب فضائل ابو بكر ح 2384 ( 3 ) - بحار الانوار 38 / 312 و 43 / 53 ( 4 ) - بحار الانوار 38 / 30 و 213 و 217 ( 5 ) - بحار الانوار 39 / 30